7. Referentes conceptuales

Dentro de éste proceso fue indispensable el trabajo respeto a conceptos centrales como el de lectura, escritura y oralidad, así como el de didáctica de la lengua. De una parte, a lectura puede considerarse como un proceso de interpretación de signos y símbolos a través del cual se comprende lo que un texto dice. De acuerdo con diferentes autores, la lectura es un proceso a través del cual el lector interactúa con el texto y construye significado. Para Smith “La lectura no es una actividad pasiva sino que involucra variados y complejos procesos intelectuales” (1990, p.210). Además, puede decirse que la lectura es uno de los aprendizajes más importantes que se realizan en la vida porque de ella dependen en gran medida otros aprendizajes, adquiridos de manera formal e informal, en la escuela o fuera de ella. Así, la lectura se relaciona con el desarrollo del pensamiento y con las capacidades reflexiva y crítica. Una persona que aprende a leer como proceso de comprensión y no como descodificación es un individuo que aprende a pensar, a generar ideas, a relacionarlas o compararlas con otras diferentes o con experiencias anteriores, así como a analizar, deducir e inferir.

Siguiendo el planteamiento de Maqueo (2005, p.207) se acepta que leer es comprender, apoderarse de unas ideas contenidas en el texto y asociar esas ideas con la que ya se poseen. Entonces, cabe preguntar por qué en las escuelas se insiste en proponer al estudiante actividades que no lo conducen a procesos de comprensión sino al desconcierto y rechazo que causa aquello que no se entiende; y desde luego, a su alejamiento de la lectura en el presente y a futuro. Rousseau citado por Penac, señalaba que “la lectura es el azote de la infancia y prácticamente la única ocupación que sabemos dar [...] un niño no siente gran curiosidad por perfeccionar un instrumento con el que se le atormenta, pero conseguid que ese instrumento sirva a su placer y no tardará en aplicarse a él a vuestro pesar”. (Pennac, D, p. 51)

En este sentido, la lectura se constituye en una herramienta fundamental para que las personas se conviertan en seres reflexivos, autónomos, con mayores posibilidades de lograr integrarse a la vida laboral, social y afectiva; en suma, la lectura es un instrumento esencial para el aprendizaje. El saber leer se reflejará en el resto del aprovechamiento escolar general de un estudiante, dado que la mayoría de las asignaturas están íntimamente relacionadas con la lectura. La lectura se ha convertido en uno de los objetivos esenciales de la educación, ya que el fracaso educativo se ha visto muy relacionado con el escaso dominio de la lengua escrita (Maqueo 2005, p.208)

De otra parte, leer va mucho más allá de la simple decodificación y comprensión del sentido superficial del texto. Pero, además, leer no sólo es un proceso que se refiere al lenguaje verbal, en el mundo actual también es necesario leer las imágenes, los textos publicitarios, los gestos, el contexto, los espacios en los que habitamos y habitan otros, la música, la escultura, es decir, se leen textos diversos, en diferentes soportes y con lenguajes distintos, lo que hace de la lectura, además de un proceso congnitivo de construcción de significados, una práctica sociocultural a través de los cuales los sujetos participan de la vida en una comunidad.

En el mismo sentido de lo expuesto anteriormente, puede considerarse la escritura como una actividad intelectual exigente en tanto, a diferencia de la comunicación oral, no se cuenta con el contexto de interlocución inmediato, por lo que los participantes sólo pueden acudir a los recursos lingüísticos para hacerse entender. Esto, exige de los sujetos diversos aprendizajes que impliquen un conocimiento acerca de las propiedades del lenguaje escrito, por ejemplo, cómo decir lo que se quiere decir acorde con unas normas de producción, propias de ciertas prácticas (que debe decir y cómo se debe decir una nota y qué la diferencia de una carta). Así, en tanto práctica sociocultural, la enseñanza de la escritura debe ser pensado a partir de contextos reales y significativos para los niños, en un contexto de creación particular acorde a las condiciones de la cultura.

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